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屯封丘，指的是农民在封丘处安置的聚居点。在古代，封丘是一种对土地的荒废进行限制的措施，使荒废的土地得以恢复耕作。当荒废的土地得到了恢复，农民们便会在封丘处逐渐安置下来，并形成自己的屯落。
屯封丘是中国传统社会中一种常见的行为。在那个时代，由于社会农业经济的特点，农业生产是非常重要的，农民们需要寻找适合耕种的土地。而屯封丘则是他们比较常用的安置方式，从人口密集度较高的地区逐渐向荒地和无主地区迁移到新的农业生产区域。
封丘在封建社会中也有过其他的作用。比如说，一个人在遭受天灾人祸时，可能会失去自己的土地和住所。如果他有借助屯封丘安置自己的地方，就可以在某种程度上安顿下来，维持生计。借助屯封丘来解决生计问题的人群，则多半是一些贫困和受社会冷落的人，这些人又被称为“流民”。
原因
由于雍正官绅一体纳粮的政策损害了读书人的利益所以他们起来反抗，
详细过程
雍正二年（1724年），因为筑黄河堤防需要动用民工，河南封邱令唐绥祖因此制定出士民一体当差的政策，即按照田地数量来出工的措施：每一百亩田出一个人工，凡有田者一律出工，绅衿也不例外。这个命令一下，老百姓拍手叫好，因为能有一百亩土地的人，几乎全是地主和富户，百姓得若干家才能抽一个民工。但这个政策却遭到了当地监生的反对。他们声称“征收钱粮应分别儒户、宦户”，强烈要求唐绥祖维护他们的所谓特权。此后，封邱生员王逊、武生范瑚等人又拦截唐绥祖，强迫他取消实行按田出夫的政策。唐绥祖断然拒绝了他们的要求，因而使众生员群情激愤。于是，他们决定以罢考的方式反对士民一体当差政策。同年五月，河南省举行县试，河南学政张廷璐奉旨到开封监考，封邱众监生在考场上闹事，武生范瑚把少数应试者的试卷抢去，当众撕毁，以此表示对士民一体当差制度的抗议。事发后，河南总督田文镜、巡抚石文焯迅速向雍正帝作了汇报，雍正帝下令严查、严办，派吏部侍郎沈近思、刑部侍郎阿尔松阿到河南审理此案。
田文镜在审案的过程中表现得过于偏激，为了实现士民一体当差，他打击科甲出身的官员和知识分子的力度稍稍过火，引起河南“读书人”的反对，科甲出身的张廷璐、开归道陈时夏以及钦差大臣沈近思沽名钓誉，尤其是陈时夏在审理此案时竟不坐堂，反而与诸监生座谈，称他们是年兄，求他们赴考。雍正帝在得知这一情况后，非常愤怒，把学政张廷璐革职，陈时夏革职留任，为首闹事的生员王逊、武生范瑚等人处斩，参与者都作了从重处罚。杀鸡给猴看的手段立即收到了立竿见影的效果，以后的士民一体当差也就顺理成章地推行下去了。
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