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笛子是利用空气振动发声和空气柱共鸣的原理制成的，关于它的构造很多人都不是很清楚，下面我为大家介绍笛子的构造及 发声 方法 ，感兴趣的朋友们一起来看看吧!

笛子的构造及发声方法

　一、乐器的构造

　长笛可以分为笛头、笛身和笛尾三部分。

　笛头是乐器的第一段，上面有吹孔，其作用是发声。笛头的顶部是笛帽，笛帽有一根螺丝与笛头内的木塞相连。旋转笛帽，可以调整木塞在笛头内的位置。请注意，木塞在笛头内的位置在乐器出厂时已经调好，若没有特殊情况，学生不要随意转动笛帽。

　笛身是第二段，笛尾是第三段，上面有音孔和联动按键。打开或关闭音孔，就会改变发音的高低。

　二、发音的基本原理

　长笛的发音和中国笛子一样，属于边棱音发音方式。简单地说，就是当我们对准吹嘴吹气时，由于气流在管内发生碰撞而发出声音，并由共鸣管产生共鸣。所以吹奏时的嘴形和吹气角度对音色有直接的影响。长笛是十二平均律乐器，如果将音孔全部按上，就发出长笛的最低音，从最下端算起，每打开一个音孔，就升高半音。但高音区则需要使用交错指法。

笛子演奏中的姿势问题

　吹笛要讲究姿势，这不仅仅是演奏形象问题，更重要的是为了适应演奏者的生理特点，充分发挥技巧，更好地表现音乐内容。南派竹笛大师赵松庭先生曾经在其《笛艺春秋》一书中，提出了一个关于姿势要领的口决：风门正，笛身平，头要直，胸要挺。姆指小指相扶持，莫使笛子柳摇金。 虎口之间可容蛋，关节舒畅手才灵。六指按孔要严密，指指放松成弧形。高低起落有规格，多余动作丢干净。口劲松紧随我意，口风粗细由我心。双臂张开四十五， 青龙白虎全都行。演奏姿态忌做作，严肃认真见真情。(其中青龙、白虎指的是左撇子持笛叫左青龙，右撇子叫右白虎。)另外须注意?小指轻贴笛身?是持笛的需要，也是日后增加音孔的需要，初学者手指一定要摆好位置。?指指放松?亦是重点，持笛手指最忌僵直，僵直则欠缺弹性。

　关于坐姿或立姿，大致需要身体稍侧向右方，面向正前， 两眼平视前方，下颌微微抬起，胸部自然挺起，腹部放松，两脚自然分开呈小八字形。持笛向左向右其实都一样，只是国际上由于波姆式长笛的广泛采用，乐器构造一律向右，因此， 初学者以右方持笛为宜，习惯左方持笛者亦无妨。 另外，赵先生对于呼吸要领亦有一诀，与姿势略有相关： 双肩不可上下动，胸腹同时来扩张。缓吹平吹全身松，腹肌不必空自忙。急吹超吹劲往下，丹田鼓气力度强。口鼻兼用看需要，切忌呼吸有声响。莫到无气才吸气，始终要有余气藏。强而不噪弱不虚，均匀呼气流水长。 最后，提醒自己养成以笛就人的好习惯，千万不要以人就笛。

笛子演奏必知的常识

　一、势

　势即姿势。对于笛子的演奏姿势，常常是把它作为一种知识来介绍，而不是把它作为一种需要通过训练才能获得的技能。

　如果对姿势的重要性认识不足，一旦形成不良的习惯，再要纠正就是很难的了。俗话说：习笛不难，改笛难。演奏姿势力求自然，放松、合理，并经过一定时间的?摆架子?训练。在获得正确的姿势并且巩固定型后，才可以进行 其它 内容的训练。

　教师对学生的演奏姿势一定要认真辅导，细致到位。学生也一定要花大力气去掌握，千万不要疏忽。

　演奏姿势要体现自然、合理、符合人体生理特点的原则。

　头要正，下巴稍抬起，保持呼吸的畅通。不要耸肩，两肘自然抬起。胸背顺直，不挺不驼。腰竖起，不哈腰。两腿或成稍息状，前四后六;或成平行状，左右各五(指两腿的重心分配)。坐时，不要坐满凳。

　嘴角微向两边拉开，呈抿嘴微笑状。上下唇平行，上唇不要包住下唇，不露齿。口腔微微打开，感觉好象含了一点水。舌尖平置轻抵下齿，作?嘘?字发音的口型。

　笛身与嘴唇平行，与鼻梁垂直。笛吹口不要向内侧或向外翻。初学者容易犯笛吹口向内倾的毛病，教师要经常给予纠正和提醒。

　吹笛的气流与缓急，要随着音域的不同而调整。通常吹低音区时，用缓吹，气流角度稍小;吹中音区时，用平吹，角度适中;吹高音区时用超吹，角度相对大些。而这些，都要用耳朵来辨别控制。

　手形，手势是演奏姿势中最重要的部分。

　手形要自然、放松。当双手自然放松下垂时，此时的手形是最合适的，手指自然弯曲呈弧形状，所有的指关节都不要塌陷。手掌心函空，虎口不要夹紧。用这样的手形执笛是最符合人体手的自然特点的。

　执笛的方向有左右两种，现在逐渐都向右方向执笛。通常，右手执笛时的手势都比较自然合理。而左手执笛时的手势容易出现问题，尤其是左手大拇指的位置不合理，虎口容易出现僵力;还有左右指根关节塌陷，左手好象挂在笛子上等等问题。其实，观察一下右手，左手向右手学，这个问题还是好解决的。

　按孔要严密，用指肚或指端按孔，只要不漏气都是可以的。吹大笛和吹小笛时，手势和按孔方法都应该随机调整。

　演奏的姿势除了外形要求外，还需有内在的精神要求。一拿起笛子，应该马上投入到演奏的状态中去，全神贯注，一触即发。那种只有外表的形态，缺乏演奏的精神状态，还称不上是完美的演奏姿势。

　二、心

　心即演奏时的心理状态，演奏其实就是把心里的音乐通过生理的活动表现出来。因此，心里有音乐，才能演奏出音乐。心里没有音乐，演奏出来的只是音符。

　古人云：胸有成竹，下笔有神。心里如何才能有音乐呢?多听是一个很重要的途径。其次，是多吟唱。可以说，吟唱是所有音乐活动中最基本的功夫，在吟唱中感受音乐的韵味与情感，在吟唱中获得音乐的无穷想象，捕捉艺术的灵感，创造出音乐艺术新的境界等等。只有吟唱得有滋有味，声情并茂，乃至声泪俱下，才有可能演奏出感人肺腑的乐章来。

　吹笛还要学会在心里练，即在心里冥想演奏。经常把乐曲的曲调、速度、强弱、音色、韵味情感以及演奏技法等，在脑中?过电?。练笛要练心。你心中的音乐越清晰，你吹笛时也会更深刻。

　三、气

　气是吹笛的动力。气不在长，而在于控制的能力。

　气息控制的功夫，是要靠长期的苦练才能获得的。气息控制与笛子音准关系很大。气息控制不稳定，气息不到位，音就会偏低;气息越位音又会偏高。常见的通病是八度吹不准，排除乐器本身的原因，是与音准概念不准有关。而音不准，气息就不能到位，笛音就吹不准。气息控制与笛子的音色也有很大关系，气息畅通，音色才会饱满。

　气息控制离不开正确的呼吸方法。笛子演奏中的呼吸法，大致可分：深呼吸、中等呼吸、浅呼吸以及特殊的循环呼吸。从音乐出发，象悠长的缓慢的乐句，可用深吸慢呼的深呼吸法;四平八稳中等速度的乐句，可用自然中等的呼吸法;而快速的乐句，大段的三吐或16分音符的连续，就要用快吸快呼的浅呼吸法。对于一气呵成的大篇幅乐段，只有用循环呼吸法才能胜任。

　吸气时两肋尽力张开，带动腰肌一起活动(有时会有点酸)，呼气时自然地还原。一张一合。要走出练长音的误区，许多人片面理解长音就是能吹几十秒钟，结果声音能吹得很长，质量却一塌糊涂。长音首先是质量，要从有质量的短音练起来。吹不长，暂时没关系，把音质吹好，慢慢地长功夫了，就能长了。

　气息要分清位置。深呼吸的位置在下腹，中呼吸的位置在上腹，浅呼吸的位置在胸部，几种呼吸法在演奏中是交替使用的。有些人认为胸式呼吸不可取，我认为是片面的。

　笛子的吹奏要有支撑。低音要松沉，高音要顶住，不能松懈。 传说 世界著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂，他唱高音时，腹部居然能推动一架三角大钢琴。笛子与其说是用嘴吹出来，还不如说是用肚子?哈?出来的更恰当。打拳时，要?哈?!?哈?!?哈?!才能发力，吹笛也常如此。乐句的音符多用?哈?的感觉来吹奏，便更容易打通呼吸，获得气息的支撑。用?哈?气来吹奏的吐音叫作?气吐?，很有弹性。用连续的?哈?气来吹奏的长音叫作?气振音?，富有歌唱性。

　四、指

　笛子的音律是靠手指的运动来获得的。手指的技术常有?叠、打、颤、赠、历、抹、剁、滑?等。这些技术要练好、练精，运用自如。除外，音阶训练也是手指很重要的基础技术。各种速度、各种调的调式的音阶上下行，要干净利落，不能拖泥带水;各种音程、各种分解和弦都要练熟，达到得心应手、随心所欲的程度。多练音阶、音程、分解和弦，对手指技巧的提高非常有效。

　按半孔也是手指的重要技术之一。半孔发音要准确、稳定，音色要一致。六个音孔都可作半孔练习。第三孔的按半孔技术，一般不为人注意。由于六孔笛子的第二孔往往偏低，如果可能，微微打开第三孔的一点点来，就会使第二孔获得准确的音准。笛子的半音阶上下行，除了运用按半孔外，还要与叉口指法结合起来。总之，怎样方便、怎样音准就怎样吹。有法无定法。一支笛可转五至八个调，多作移调练习，熟能生巧，练在手上、练在心里，要用时就方便了。

　指法顺畅的叫顺指法，别扭的叫拗指法。要多练拗指法，象全按作(5)时的13531353或26462646等等，要快速持久，不能吹乱。其它的拗指法可自己去寻找，然后花精力去练好。

　五、舌

　舌的技法主要有花舌、吐音。花舌也叫?打嘟噜?，常在北方笛曲中使用，有的人一学就会，有的人需要坚持练习才能掌握。用舌根后的声带振动发出的叫?喉音?，用得较少，偶尔用之，会使演奏增色不少。

　吐音是笛子演奏的重要技法，乐曲的高潮、炫技部分常用吐音，尤其是双吐来完成的。吐音分：单吐和双吐。单吐：?T?，即用舌尖轻轻地吐奏一下，发出短促、轻快的音响;还有一种单吐，即已介绍过的?气吐H?;还有用唇轻轻地一吐的?唇吐P?;三种单吐的区分虽很微小，但韵味是不同的。双吐：TK。T与K在音色上、力度上要求统一，要有颗粒感。要多作K的练习，多作三连音、五连音的练习对双吐的匀称平衡性也有益处。

　如：

　双吐，舌的运动要与手指吻合，匹配。常见的毛病是舌头失控，一个劲地快，手指运动跟不上。要从慢练起，一点点加快。熟练后可作变速练习，真正使舌与手指协调一致。

　三吐也是常用的技法，其形态主要有前十六分音符，和后十六分音符。在较长篇幅的三吐演奏时，还可以用?抢气?来获得气息来源，并可使三吐更活泼，更有动感。

　较长时间的十六分音符的快捷双吐，没有吸气的时间空隙，可用?循环双吐?的技术。即在T或K的同时极快地抢气，以保持双吐的连贯进行。我曾教过许多学生掌握?循环双吐?法，一般十几分钟便可掌握要领。最快的是铜岭桥的周密同学，我一讲要领，几秒钟，她便能在固定音型上吹奏?循环双吐?了。?循环双吐?远比?循环呼吸?容易，?循环双吐?主要是方法，方法明确了，一练就成。?循环呼吸?主要是功夫，功夫不到，即便明确方法也要有一个练习的过程。

　吐音要从音乐的需要出发，有时需要干脆、有力，象《我是一个兵》等等，有时需轻快，连贯，象《脚踏水车唱山歌》等。这时的吐音，就象一条线，把一颗颗的珍珠串起来，有人称它为?连吐?。《牧民新歌》、《流浪者之歌》中都应用?连吐?的技术，使吐音不但颗粒感强，而且更连贯，更富音乐的流动感。民间还有一种吐音叫?碎吐?，就象胡琴的?碎弓?，也很有特色。

　舌的技术运用，就如弦乐器的手法，变化多端，非常细腻。要分清乐句中，哪些地方该用连，哪些地方该用断，哪些地方是先连后断，哪些地方又是先断后连。象讲话一样，有抑扬顿挫的区别，才能使人明白、好听。

　六、唇

　唇的技术是最不为人注意的。过去把吹笛分为?气、指、舌?三大件，就是忽略了唇的重要性。其实，笛子的音色、音准、音量都与唇的控制分不开。唇的功夫不好，音色就难听，嘴唇还会打哆嗦。笛子上表现力很强的渐强渐弱的效果，就需要唇肌、颊肌的控制。泛音的轻轻长音，也同样，唇控制不好的，泛音就破了。超吹高音更需要唇的功夫，没有唇的功夫，高音就上不去。除了练笛外，可经常做做?唇肌操?、?颊肌操?，对提高唇肌、颊肌的功能很有用处。

　七、劲

　劲，也叫功夫。是在自然正确的方法前提下，日积月累地练出来的真功夫。吹笛不能用力，一用力就僵;吹笛要有劲，没有劲就软。劲与力是有区别的。劲是练出来的，能控制的。吹笛用力，面红脖子粗，吹出来的声音是死的、颤抖的。手指用力，手指就硬了，动不了了，吹不久，手就酸痛，人就累了。吹笛的劲，有明劲暗劲之分。不露声色，看似轻松，吹多久也不累的用的是暗劲，内劲。明劲，也叫爆发劲，常用在超高音和强音的时候，具有很大的穿透力。

　手指练出劲，叫指劲。用手指敲击音孔，会?啪啪?作响，手指有劲，跑动飞快，干干净净，极富弹性。旁观者还没看清手指的运作，一串美妙的声音就飞起来了。听有指劲的人吹奏，你会觉得他的声音里面有东西，象珠落玉盘，流畅无比。手指没有劲的，演奏呆板，快不起来，也慢不下来。一定要把力与劲区分开来，手指一用力，就僵死了。

　嘴唇，颊肌有劲，叫嘴劲。有嘴劲的，音色透亮，收放自如。如不用劲，音色就失去光泽，缺乏变化。

　丹田有劲，吹出的声音有?骨子?，没有劲，就软绵绵的，声音没有穿透力。

　吹笛更要有整体劲，浑身上下就象绷着的弦，有弹性，精气神充足，象打足气的球，要有?能上九天揽月，能下五洋捉鳖?的气概。吹笛有整体劲，寒冬腊月头上也会热气腾腾。?吹笛没有劲，总归艺不精?，吹笛练出劲，尤其是从小练成的童子功，到老都不会退功，这不是夸张，劲就是功夫，吹笛练出劲来，并能逐渐懂劲、用劲的方能成为高手。练劲最忌蛮力，要自然、放松，慢慢地练。要去体会，坚持不懈，功到自然成。吹笛有了劲，神采也自然就出来了，演奏达到出神入化之境，才会有神韵，这是无数艺术家终身追求的境界。

　八、眼耳

　眼睛是心灵的窗户，心里的音乐也需要透过眼睛的窗户传达给听众。瞎子阿炳带着的墨镜，是旧社会留给他的无奈。用眼神传情达意，不要过分做作。演奏时，眼观六路，注意与指挥、乐队的配合。看谱时，眼光要有提前量。除了能看 简谱 外，还要掌握 五线谱 ，尤其是笛子专业的青年更应该如此。

　俗话说，耳听八方。要养成倾听自己演奏的习惯，还要关注倾听乐队的声响，摆正自己在音乐中所处的地位，该强的则强，该弱的则弱。声音的高低、长短、强弱、音色等，都要仔细听辩，耳朵要敏锐、反应才能快捷。有个伟人曾说过，离开音乐的耳朵，再美好的音乐也是没有意义的。

　九、格

　格，即演奏风格。笛子演奏的风格，按约定俗成的说法，分为南北二流派。南派气息细腻，北派火爆。南派运指飘逸，北派刚劲。传统南派鲜有用舌，北派讲究用舌。

　五十年代来，刘森先生演奏的《牧笛》，曾倾倒了无数的笛迷，形成了刘森先生的演奏风格。简广易先生在刘森风格基础上，发展并形成了自己的风格特点。他演奏的《牧民新歌》继承了刘森先生极富歌唱性的风格特点，而他首先移植演奏的小提琴曲《流浪者之歌》，更是把笛子的演奏艺术提高到一个更高的层次。笛子演奏要很好地分清不同风格的特点，要多听、多分析、多推敲，从整体风格特点到具体技术上去把握。要尽量到位，不要停留在差不多的感觉上，不但形似，更要神全，不要窜味、南腔北调。

　十、德

　世上江河千万，滔滔流向大海;人间千行百业，总是道德为先。笛艺一道，亦复如是。习笛先习做人，虽空洞，但万古不易。

　笛用竹制成。竹，虚心自持，宁折不曲，为?梅兰竹菊?四君子之一。有诗曰：?咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

求几首诗歌诗歌和歌谱

犬夜叉Angelus

[OP6]ANGELUS-アンジェラス-

岛谷ひとみ

谁かのため流すナミダ

祈りのように頬につたう

それを「弱さ」と隠さないで

「やさしさ」と受け入れて

呼吸さえも忘れさせる

瞳の中にみつけた空

太阳だけが辉いてる 何を探しつづける？

镜をみつめ 誓ったあの日

あなたにはきっと见えてた

自分の背中にも 翼があると

あなたが変わり 世界が変わる

梦に届け 爱の炎

ゆらゆら蜃気楼 越えて

空にはヒカリ 大地に水を

その心に强さを

未来へたどりつく ANGELUS

望みがもし叶うのなら 风になること选ぶでしょう

迷いを舍てたあなたの羽根 私の风をつかむ

高鸣る胸と 恐れる気持ち

痛みが混ざりあう过去を

振り切れたらそこに 原色の虹

一秒ごとに 世界を変える

刻みだした 爱の鼓动

ジリジリ燃え上がる 愿い

海より深い 见果てぬ梦を

追い求める 强さが

暗を照らしてゆく ANGELUS

「走りつづけるなら、飞び立てるはず…」

あなたが変わり 世界が変わる

梦に届け 爱の炎

ゆらゆら蜃気楼 越えて

空にはヒカリ 大地に水を

その心に强さを

未来へたどりつく ANGELUS

情热の破片(かけら)を手にして

dareka no tame nagasua NAMIDA

irino youni hoo ni tsutau

sore wo "yowasa" to kakusanai de

"yasashisa" to ukeirete

kokyuu sae mo wasure saseru

hitomi no naka ni mitsuketa sora

taiyou dake ga kagayaiteru nani wo sagashi tsuzukeru?

kagami wo mitsume chikatta ano hi

anata ni ha kitto mieteta

jibun no senaka ni mo tsubasa ga aru to

anata ga kawari sekai ga kawaru

yume ni todoke ai no honoo

yurayura shinkirou koete

sora ni wa HIKARI daichi ni mizu wo

sono kokoro ni tsuyosa wo

mirai he tadoritsuku ANGELUS

nozomi ga moshi kanau no nara kaze ni naru koto erabu deshou

mayoi wo suteta anata no hane watashi no kaze wo tsukamu

takanaru mune to osoreru kimochi

itami ga mazari au kako wo

furikiretara soko ni genshoku no niji

ichibyou goto ni sekai wo kaeru

kizami dashita ai no kodou

JIRIJIRI moeagaru negai

umi yori fukai mihatenu yume wo

oimotomeru tsuyosa ga

yami wo terashite yuku ANGELUS

"hashiri tsudukeru nara, tobitateru hazu..."

anata ga kawari sekai ga kawaru

yume ni todoke ai no honoo

yurayura shinkirou koete

sora ni wa HIKARI daichi ni mizu wo

sono kokoro ni tsuyosa wo

mirai he tadoritsuku ANGELUS

jyounetsu no kakera wo te ni shite

为了某人而流下的眼泪 有如祈祷般滑下脸颊

不要用一句?软弱?来掩饰它 请以?温柔?来解释它

在眼底发现的那片天空 甚至让人忘了呼吸

只有阳光在灿灿发光 究竟在寻找什麼?

望著镜子 许下誓言的那一天 你一定也看到了

在自己的背上 也有一对翅膀

你变了 世界也变了

带给梦里 爱情的火焰

超越 闪烁摇曳的海市蜃楼

给天空光芒 给大地清水

给那颗心力量

抵达未来的ANGELUS

如果愿望能够实现 相信我将选择化作一阵风

你那抛却了迷惘的羽翼 抓住了我的风

狂跳的心 恐惧的心情 混杂著痛苦的过去

若是能抛开这一切 原色的彩虹就在那里

每一秒钟 世界都在改变

分分秒秒写下 爱的鼓动

熊熊燃烧的 心愿

比大海更深 无尽的梦

追求这一切的 力量

照亮了黑暗的ANGELUS

只要不断地向前跑 总有一天能够飞起来

你变了 世界也变了

带给梦里 爱情的火焰

超越 闪烁摇曳的海市蜃楼

给天空光芒 给大地清水

给那颗心力量

抵达未来的ANGELUS

手上抓著热情的碎片

你要是要音乐的话，就在白度米我下吧，我给你发过去啊！！！！

一棵开花的树 席慕容

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻

为这

我已在佛前求了五百年

求佛让我们结一段尘缘

佛於是把我化做一棵树

长在你必经的路旁

阳光下

慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近

请你细听

那颤抖的叶

是我等待的热情

而当你终於无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊

那不是花瓣

那是我凋零的心

我愿意------ 裴多菲

我愿意是急流，只要我的爱人

是一条小鱼

在我的浪花中快乐地游来游去。

我愿意是荒林，只要我的爱人

是一只小鸟

在我稠密的树林间做巢鸣叫。

我愿意是废墟，只要我的爱人

是青春的常春藤

沿着我荒凉的额亲密地攀援上升。

我愿意是草屋，只要我的爱人

是可爱的火焰

在我的炉子里愉快地缓缓闪现。

我愿意是灰色的破旗，只要我的爱人

是珊瑚似的夕阳

在我苍白的脸上显出鲜艳的光辉。

致恰达耶夫 普希金

爱情，希望，平静的光荣

并不能长久地把我们欺诳，

就是青春的欢乐，

也已经像梦，像朝雾一样消亡；

但我们的内心还燃烧着愿望，

在残暴的政权的重压之下，

我们正怀着焦急的心情

在倾听祖国的召唤。

我们忍受着期望的折磨，

等候那神圣的自由时光，

正像一个年轻的恋人

在等候那真诚的约会一样。

现在我们的内心还燃烧着自由之火，

现在我们为了荣誉献身的心还没有死亡，

我的朋友，我们要把我们心灵的

美好的激情，都呈现给我们的祖邦！

同志，相信吧：迷人的幸福的星辰

就要上升，射出光芒，

俄罗斯要从睡梦中苏醒，

在专制暴政的废墟上，

将会写上我们姓名的字样！

祖国啊，我亲爱的祖国 舒婷

我是你河边上破旧的老水车，

数百年来纺着疲惫的歌；

我是你额上熏黑的矿灯，

照你在历史的隧洞里蜗行摸索；

我是干瘪的稻穗；是失修的路基；

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊；

——祖国啊!

我是贫困，

我是悲哀。

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊，

是“飞天”袖间

千百年未落到地面的花朵；

——祖国啊!

我是你簇新的思想，

刚从神话的蛛网里挣脱；

我是你雪被下，古莲的胚芽；

我是你挂着眼泪的笑涡；

我是新刷出的雪白的起跑线；

是绯红的黎明，

正在喷薄；

——祖国啊!

我是你十亿分之一，

是你九百六十万平方的总和；

你以伤痕累累的乳房，

喂养了

迷惘的我、深思的我、沸腾的我；

那就从我的血肉之躯上

去取得

你的富饶、你的荣光、你的自由；

——祖国啊，

我亲爱的祖国!

雪白的墙 梁小斌

妈妈，

我看见了雪白的墙。

早晨，我上街去买蜡笔，

看见一位工人

费了很大的力气，

在为长长的围墙粉刷。

他回头向我微笑，

他叫我

去告诉所有的小朋友：

以后不要在这墙上乱画。

妈妈，

我看见了雪白的墙。

这上面曾经那么肮脏，

写有很多粗暴的字。

妈妈，你也哭过，

就为那些辱骂的缘故，

爸爸不在了，

永远地不在了。

比我喝的牛奶还要洁白、

还要洁白的墙，

一直闪现在我的梦中，

它还站在地平线上，

在白天里闪烁着迷人的光芒。

我爱洁白的墙。

永远地不会在这墙上乱画，

不会的，

象妈妈一样温和的晴空啊，

你听到了吗？

妈妈，

我看见了雪白的墙。

面朝大海, 春暖花开 海子

从明天起，做一个幸福的人

喂马,劈柴,周游世界

从明天起,关心粮食和蔬菜

我有一所房子,面朝大海,春暖花开

从明天起,和每一个亲人通信

告诉他们我的幸福

那幸福的闪电告诉我的

我将告诉每一个人

给每一条河每一座山取一个温暖的名字

陌生人,我也为你祝福

愿你有一个灿烂的前程

愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

我只愿面朝大海,春暖花开

悼念一棵枫树 牛汉

我想写几页小诗，把你最后

的绿叶保留下几片来

——摘自日记

湖边山丘上

那棵最高大的枫树

被伐倒了……

在秋天的一个早晨

几个村庄

和这一片山野

都听到了，感觉到了

枫树倒下的声响

家家的门窗和屋瓦

每棵树，每根草

每一朵野花

树上的鸟，花上的蜂

湖边停泊的小船

都颤颤地哆嗦起来……

是由于悲哀吗？

这一天

整个村庄

和这一片山野上

飘着浓郁的清香

清香

落在人的心灵上

比秋雨还要阴冷

想不到

一棵枫树

表皮灰暗而粗犷

发着苦涩气息

但它的生命内部

却贮蓄了这么多的芬芳

芬芳

使人悲伤

枫树直挺挺的

躺在草丛和荆棘上

那么庞大，那么青翠

看上去比它站立的时候

还要雄伟和美丽

伐倒三天之后

枝叶还在微风中

簌簌地摇动

叶片上还挂着明亮的露水

仿佛亿万只含泪的眼睛

向大自然告别

哦，湖边的白鹤

哦，远方来的老鹰

还朝着枫树这里飞翔呢

枫树

被解成宽阔的木板

一圈圈年轮

涌出了一圈圈的

凝固的泪珠

泪珠

也发着芬芳

不是泪珠吧

它是枫树的生命

还没有死亡的血球

村边的山丘

缩小了许多

仿佛低下了头颅

伐倒了

一棵枫树

伐倒了

一个与大地相连的生命

祈求 蔡其矫

我祈求炎夏有风，冬日少雨；

我析求花开有红有紫；

我祈求爱情不受讥笑，

跌倒有人扶持；

我祈求同情心——

当人悲伤

至少给予安慰

而不是冷眼竖眉；

我祈求知识有如源泉

每一天都涌流不息，

而不是这也禁止，那也禁止；

我祈求歌声发自各人胸中

没有谁要制造模式

为所有的音调规定高低；

我祈求

总有一天，再没有人

像我这样的祈求。

还给我 严力

请还给我那扇没有装过锁的门

哪怕没有房间也请还给我

请还给我早上叫醒我的那只雄鸡

哪怕已经被你吃掉了也请把骨头还给我

请还给我半山坡上的那曲牧歌

哪怕已经被你录在了磁带上

也请把幽扬的笛子还给我

请还给我

我与我兄弟姐妹的关系

哪怕只有半年也请还给我

请还给我爱的空间

哪怕已经被你污染了

也请把梦想还给我

请还给我整个地球

哪怕已经被你分割成

一千个国家

一亿个村庄

也请你还给我!

麦坚利堡 罗门

超过伟大的

是人类对伟大已感到茫然

战争坐在此哭谁

它的笑声 曾使七万个灵魂陷落在比睡眠还深的地带

太阳已冷 星月已冷 太平洋的浪被炮火煮开也都冷了

史密斯 威廉斯 烟花节光荣伸不出手来接你们回家

你们的名字运回故乡 比入冬的海水还冷

在死亡的喧噪里 你们的无救 上帝的手呢

血已把伟大的纪念冲洗了出来

战争都哭了 伟大它为什么不笑

七万朵十字花 围成园 排成林 绕成百合的村

在风中不动 在雨里也不动

沉默给马尼拉海湾看 苍白给游客们的照相机看

史密斯 威廉斯 在死亡紊乱的镜面上 我只想知道

哪里是你们童幼时眼睛常去玩的地方

哪地方藏有春日的录音带与彩色的幻灯片

麦坚利堡 鸟都不叫了 树叶也怕动

凡是声音都会使这里的静默受击出血

空间与空间绝缘 时间逃离钟表

这里比灰暗的天地线还少说话 永恒无声

美丽的无音房 死者的花园 活人的风景区

神来过 敬仰来过 汽车与都市也都来过

而史密斯 威廉斯 你们是不来也不去了

静止如取下摆心的表面 看不清岁月的脸

在日光的夜里 星灭的晚上

你们的盲睛不分季节地睡着

睡醒了一个死不透的世界

睡熟了麦坚利堡绿得格外忧郁的草场

死神将圣品挤满在嘶喊的大理石上

给升满的星条旗看 给不朽看 给云看

麦坚利堡是浪花已塑成碑林的陆上太平洋

一幅悲天泣地的大浮雕 挂入死亡最黑的背景

七万个故事焚毁于白色不安的颤栗

史密斯 威廉斯 当落日烧红满野芒果林于昏暮

神都将急急离去 星也落尽

你们是那里也不去了

太平洋阴森的海底是没有门的

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